世の中には、寺院のお墓より霊園のほうが安いと金額だけで判断している方もいるようですが、果たしてそれだけなのでしょうか。寺院にお墓がある檀家さんは、非常に恵まれていると言われています。宗祖から歴代の上人、そして当代の住職へと受け継がれている法灯（仏の教え）のもとにおける修行によって、檀家は心豊かに暮らしていけるとされています。霊園には、先祖祭祀のお墓はあるのですが、何より仏道修行の根本道場である本堂がありませんし、日々祈願してくれる住職もいません。

また、お墓を建てることのできる石材店は、各民営霊園で指定されている場合が多くなっています。都営霊園には、一般墓所のほかに納骨堂があって、多磨霊園にはみたま堂、雑司ヶ谷霊園には崇祖堂という施設があります。この両霊園における納骨堂の使用者は約9000人、収蔵遺骨数は約16000体とされています。納骨堂の他にも、一時収蔵施設が多磨霊園、八柱霊園、そして雑司ヶ谷霊園に設けられており、遺骨保管数は約8000ということです。お布施の状態というのは、寺院墓地の場合になります。

寺院の庭に設置された小規模のものから、都内では日本最大級となる9階建てマンションタイプの大型のものまでさまざまなものが登場しています。村落墓地とは、地域の住民で管理している墓地のことを言います。共同墓地とも言われています。永代使用料や管理料の幅が広く、また申込者の制限などもいろいろです。基本的にその墓地の地域に居住している人たちが前提とされ、通常、募集していることはありません。

現在、建設を計画している合葬型墓地は、単身者や跡継ぎのいない夫婦も対象になっているのですが、このお墓では生前からの申し込みもできるように検討されているそうです。従来のお墓は、子孫が代々守り引き継いでいくものでしたが、核家族化などにより、子どもたちは遠く離れていて海外に暮らしている場合も少なくありません。お墓の維持や管理、遠距離のお墓参りなどで子どもたちや身内に迷惑をかけたくないと考える人が増えているようです。

よく墓石の向きを気にする方もいますが、あまり気にしなくても良いでしょう。ただ、水はけは重要ですから、必ず確認しておいてください。墓地を契約した後で、こんなはずではなかったと後悔しないためにも、事前に霊園の使用規則は必ず確認しておくべきです。大都市圏では、現在のところ墓地不足が深刻になっています。人口の集中、核家族化、そして地価の高騰などによって、人口増加、世帯の増加に対しての墓地の確保が物理的に対応できなくなっているということです。

応募しましても審査を受けて、条件を満たしていないものは失格となります。新しい墓地、つまり一人一人で入る個人墓、夫婦で入る夫婦墓、大勢で入る合祀墓、そして跡継ぎを必要としない永代供養墓などが増加しているようです。これらに共通しているのは、家の否定と言われています。また、自分の死に際して、誰にも迷惑をかけたくない、という思いもあるようです。

大阪の公営霊園の場合は、府や市の外郭団体が半官半民の形態で運営および管理を行っていますが、こちらは東京都に比べますとかなり緩やかで、資格による規制は設定されていません。都立霊園では、公正を期すために優先順位を取り入れず抽選で使用者を決定しますが、北摂霊園では地元の人を優先するというところも異なる点でしょう。民営墓地の価格が高いというのはほんとうのようです。やはり公営墓地のほうが安いと言われています。

また、お墓を建てることのできる石材店は、各民営霊園で指定されている場合が多くなっています。都営霊園には、一般墓所のほかに納骨堂があって、多磨霊園にはみたま堂、雑司ヶ谷霊園には崇祖堂という施設があります。この両霊園における納骨堂の使用者は約9000人、収蔵遺骨数は約16000体とされています。納骨堂の他にも、一時収蔵施設が多磨霊園、八柱霊園、そして雑司ヶ谷霊園に設けられており、遺骨保管数は約8000ということです。お布施の状態というのは、寺院墓地の場合になります。

また、落葉樹ですと緑が鮮やかできれいなのですが、落ち葉の掃除が大変なことがあります。多くの方が、公営墓地は安く民営墓地は高いというイメージを持っているようですが、公営霊園は敷地面積が広いことが多いですから、お墓を購入する総額で考えますと、必ずしも公営霊園が安くなるとは限りません。お墓にかかる費用項目も一つ一つ考慮した上で、御霊も喜ばれるだろう、そして自分が納得する霊園選びをしましょう。

公営霊園で登場した壁面墓地、墓碑が壁のように立ち並んでいて、遺骨はその地下に納めるようになっているものです。新たに墓碑を建てる必要がなく遺骨を納めるスペース（カロート）まで設置されているということです。墓碑の大きさは、高さ91センチ、幅75センチ、厚さ15センチとなっています。カロートは、直径21センチの骨壷を６つまで納められる広さがあります。使用者が手を加えるのは、お骨を納めることぐらいで安上がりとなります。

都営霊園では、全ての霊園が貸付を行っているわけではないようです。青山霊園や谷中霊園、染井霊園、そして雑司ヶ谷霊園の４つの霊園につきましては、公園化を予定していたことから返還された墓所などを再度貸し付けることはしていなかったそうです。しかし、その後の時代情勢により青山霊園と谷中霊園については、一部の墓所の貸付を再開したということです。ですから、平成19年現在で都営霊園の貸付を行っているのは、青山霊園、谷中霊園、多磨霊園、八柱霊園、八王子霊園、そして小平霊園の６つの霊園だということです。

応募しましても審査を受けて、条件を満たしていないものは失格となります。新しい墓地、つまり一人一人で入る個人墓、夫婦で入る夫婦墓、大勢で入る合祀墓、そして跡継ぎを必要としない永代供養墓などが増加しているようです。これらに共通しているのは、家の否定と言われています。また、自分の死に際して、誰にも迷惑をかけたくない、という思いもあるようです。

石材店を自分で選ぶ場合は、できるだけ複数の業者の話しを聞いてみるのが良いでしょう。明確な料金が提示できて、こちらの要望に対して親身に対応してもらえ、信頼のおけるところがベストだと思います。墓地内の管理状況も重要なチェックポイントになります。管理費が同じだとしましても、その管理レベルは実にさまざまです。まずは、定期的に手入れが行われているかをチェックしましょう。

公営霊園は、原則として各市町村が業務を担っているのですが、県（府・道）営霊園というのは存在していません。ただ、東京都に限りましては、明治時代に当時の東京府が青山や雑司ヶ谷など６ヶ所に墓地を造成し、管理するようになったことがそのまま残り、現在の都立霊園となった経緯はあります。都立霊園を利用するためには、都内に５年以上居住していて埋葬する遺骨を持っている、また申し込む人が祭祀の主宰者であることなど、いくつかの条件をクリアしていませんと応募することができません。

さらに、墓地とは埋骨および墓碑類などの建設以外の目的には使用できず、土葬もできないと定められています。刑法第24章には、墳墓に関する罰則が記されています。 それによりますと、墓所に対し公然の不敬や妨害に合った場合には、懲役、禁錮、あるいは罰金が科せられることになっています。また、墳墓を発掘し遺骨や棺内に収められている遺品等を壊したり、遺棄または盗み出したりした場合も、懲役刑に処せられます。

ですから、墓地を購入する場合は、その霊園が十分に将来に渡って信頼できる得るものか、確かめておく必要があります。また、お寺の場合には、付き合いが長くなりますからその寺の住職さんの人柄なども十分に考慮する必要があるでしょう。現在、広まりつつある共同墓地や集合墓は、そのほとんどがお墓参りする人がいない場合でも、お寺などが恒久的に供養をし続ける永代供養墓となっています。そのため、一人暮らしの方、家族がいない方も、自分の亡くなった後の心配がありません。

供養の期間は、十七回忌まで、三十三回忌まで、五十回忌まで、そしてお寺や管理者の続く限りなど寺院や霊園によってまちまちですが、三十三回忌までのところが多いとされています。その後は、共同型墓地などで供養するというのが一般的だということです。購入した年から年数を計算したり、年間管理料が別に必要なところもあるようです。墓地を取得するということは、宅地分譲のように土地そのものの所有権を譲渡するものではなく、土地の使用権を得るということです。

さらに、一般的な言い方をしますと、どちらの方角でも問題ないと思われます。ただし、宗旨や宗派での決まりがあればその限りではありません。ただ、やはり日当たりは良いほうに越したことはないでしょう。お寺の墓地でしたら、お寺の境内を向くように建てること合もあるでしょうし、お墓に手を合わせる際に境内のご本尊にも手を合わせることができるようにと、境内が後ろになるように建てることもあるようです。

すべて希望という墓地はなかなか見つからないでしょうが、お墓参りしやすい墓地を選ぶことが重要となるでしょう。墓地までの所要時間は自宅から2時間が限度と言われています。車の場合、道中の混み具合も必ず調べておきましょう。電車の場合は、駅からの便や所要時間もチェックしておきましょう。大型の公園墓地の場合では、専用の送迎バスの有無についても確認しておきましょう。墓地は日当たりがよく気持ちの良い場所を選びたいですよね。

また、お墓を建てることのできる石材店は、各民営霊園で指定されている場合が多くなっています。都営霊園には、一般墓所のほかに納骨堂があって、多磨霊園にはみたま堂、雑司ヶ谷霊園には崇祖堂という施設があります。この両霊園における納骨堂の使用者は約9000人、収蔵遺骨数は約16000体とされています。納骨堂の他にも、一時収蔵施設が多磨霊園、八柱霊園、そして雑司ヶ谷霊園に設けられており、遺骨保管数は約8000ということです。お布施の状態というのは、寺院墓地の場合になります。

この使用権には期限はなく代々継承できる権利で、永代使用権と呼ばれています。 ほとんどの霊園で祭祀者の使用権相続は認められていますが、第3者への譲渡は許されていません。墓地の使用料を長期間滞納したり、使用者が所在不明で相続や名義変更がなされていない場合、 所有者や縁故者がいるかどうか役場に照合したり、新聞紙上に届出を要請する告示が行われます。 もし、2ヶ月を経過しましても申し出がないようでしたら、そのお墓は無縁墓とされ処分されてしまうことになります。

現在、建設を計画している合葬型墓地は、単身者や跡継ぎのいない夫婦も対象になっているのですが、このお墓では生前からの申し込みもできるように検討されているそうです。従来のお墓は、子孫が代々守り引き継いでいくものでしたが、核家族化などにより、子どもたちは遠く離れていて海外に暮らしている場合も少なくありません。お墓の維持や管理、遠距離のお墓参りなどで子どもたちや身内に迷惑をかけたくないと考える人が増えているようです。

供養の期間は、十七回忌まで、三十三回忌まで、五十回忌まで、そしてお寺や管理者の続く限りなど寺院や霊園によってまちまちですが、三十三回忌までのところが多いとされています。その後は、共同型墓地などで供養するというのが一般的だということです。購入した年から年数を計算したり、年間管理料が別に必要なところもあるようです。墓地を取得するということは、宅地分譲のように土地そのものの所有権を譲渡するものではなく、土地の使用権を得るということです。

また、多磨と八柱では平成３年度から壁型埋蔵施設を、そして多磨霊園内のみたま堂は平成５年からロッカー式墓所の募集を始めました。それぞれの霊園について、平成13年度の募集および応募状況を見てみますと、平均倍率は7.68倍でした。しかし、普通に墓石を建てるタイプの一般埋蔵施設をみますと、多磨霊園は40倍、小平霊園は70倍となり、狭き門となっています。

デメリットとしては、墓地の使用料が公営より割高、管理量が割高、運営に大差がある石材店が指定されているといったことが挙げられます。墓地の購入は、石材店で相談して決定するのが基本となっています。墓所は永代使用料を支払って、永代使用権を得て借用するものです。昔から私有地内に墓地を所有、無料で譲られるといった場合は除きます。そのため、使用に関して規定などが設けられ、違反をしますと使用権を取り消される場合もあります。

ただ、墓碑やカロートの改造、生垣、土盛、外柵の設置、あるいは植樹はできまないといった制約もあります。霊園・墓地の設備としましては、駐車場や水道施設は最低限あって欲しいものです。その他に、法要施設、送迎バス、休憩所、生花・線香を売る売店などが用意されていましたら、充実した霊園・墓地と言えるでしょう。できるだけ、自分にとって必要なサービスが整っている霊園・墓地を求めたいところです。

ちなみに、これらの霊園では新設された墓所ではなく、返還された墓所を整備して再貸付を行っているようです。また、募集をしているのは、一般墓所だけでなく他の施設でも同様に行われているということです。個人墓地とは、私有地にある墓地のことです。村落墓地や個人墓地は、墓地に関する法律制定以前から墓地とされていたところで、現在、新たにこれらの墓地が造られることはないということです。

民営霊園の最大の特徴は、墓地を購入するための資格が限定されないことでしょう。ですから、生前建墓（寿陵）も可能ですし、現在の居住している場所も制限がありませんし、また宗教や宗旨・宗派に関係なく申し込むことが可能となっています。また、公営霊園に比べますと、永代使用料や管理料が多少割高の場合が多くなっています。ですが、多くの民営霊園では、お墓のデザインや大きさなども自由に選べることが多いですから、自由度は高いと言えるのではないでしょうか。

しかし、最近では、お墓だけの仏事をお寺に見てもらう墓檀家制が設けられ、必ずしも檀家でなくては、寺院墓地に建てられないということはないようです。お墓の相続について、民法では慣習に従って祖先の祭祀を主催するべき者がこれを主宰するとあります。慣習に従ってというあいまいな表現がある辺りが、墓地とかお墓とかいう分類のポイントの一つとなっているそうです。お墓の継承者の指定は、被相続人が行うことになります。

信頼のおける石材店を選ぶようにしましょう。墓地使用権と相続は、結構厄介なことです。墓地使用権とは、いわゆる墓地を購入することです。墓地は、一般の土地のような売買ではありません。墓地の使用権利を取得するという意味合いになります。その墓地の使用権利取得にあたって、所有権はお寺にあるということを留意しておきましょう。所有権は寺にあるのですが、寺には墓地使用権が認められていませんから、原則的に埋葬を拒否することができないようになっています。